J'ai bien aimé à la fois le titre et la pertinence de cet article lu sur le site de l'intelligent.com. Je vous propose de lire cet article ici dans son intégralité.
La France doute. La France a peur de ses immigrés et ne croit plus à l'intégration républicaine, mais ne veut pas entendre parler de la discrimination positive que tous les autres pays confrontés aux difficultés d'intégration des minorités (États-Unis, Angleterre, Inde, Brésil, Afrique du Sud...) Le Juif, l'Arabe, le Noir, ou les bâtards de la République La France doute. La France a peur de ses immigrés et ne croit plus à l'intégration républicaine, mais ne veut pas entendre parler de la discrimination positive que tous les autres pays confrontés aux difficultés d'intégration des minorités (États-Unis, Angleterre, Inde, Brésil, Afrique du Sud...) ont adoptée. Elle doute d'une partie de ses enfants et les considère comme des étrangers. Marianne a, en son sein, une foultitude de bâtards qui sont venus d'ailleurs et ne sait comment les traiter. [...] La France a trois bâtards, du moins elle les prend pour tels. Elle les prend pour tels parce qu'ils viennent d'ailleurs, c'est-à-dire d'un autre lit, c'est-à-dire de ses aventures lointaines avec d'autres contrées. Ils ne sont pas les fils légitimes de dame Marianne. Ils ne peuvent chanter Nos ancêtres les Gaulois. Et comme c'est souvent le cas dans une filiation naturelle, les relations sont teintées de culpabilité de la part du père et d'une certaine perversité de la part des fils.
Les trois bâtards de la France ne sont pas des indigènes de la République. Ils en sont bien des fils. [...] Les trois bâtards de la France sont donc le Juif, le Beur et le Noir. S'il fallait donner un nom à chacun de ces fils par rapport à ses relations avec le père, le Juif serait le bâtard maître-chanteur ; l'Arabe serait baptisé sans conteste le bâtard méchant, et le Noir, le bâtard pleurer-rire. Des surnoms que ces enfants, qui n'ont pas choisi leur condition peu enviable, endossent malgré eux.
Source:lintelligent.com
11 sept. 2005
Tout le monde en parle
Faut-il en parler?
L'émission de télévision Tout le monde en parle de Thierry Ardisson sur France 2 démarre fort. Faut-il en parler? Je repondrai par l'affirmative sans aucune hésitation. En effet, ce soir Thierry Ardisson nous a offert un moment de télévision tel que nous aimerions souvent en avoir sur France Télévisions. Les sujets graves sont abordés sans complaisance et sans langue de bois, notamment celui des immeubles parisiens brûlés depuis bientôt 6 mois.
L'émission de télévision Tout le monde en parle de Thierry Ardisson sur France 2 démarre fort. Faut-il en parler? Je repondrai par l'affirmative sans aucune hésitation. En effet, ce soir Thierry Ardisson nous a offert un moment de télévision tel que nous aimerions souvent en avoir sur France Télévisions. Les sujets graves sont abordés sans complaisance et sans langue de bois, notamment celui des immeubles parisiens brûlés depuis bientôt 6 mois.
L'émission de télévision Tout le monde en parle de Thierry Ardisson sur France 2 démarre fort. Faut-il en parler? Je repondrai par l'affirmative sans aucune hésitation. En effet, ce soir Thierry Ardisson nous a offert un moment de télévision tel que nous aimerions souvent en avoir sur France Télévisions. Les sujets graves sont abordés sans complaisance et sans langue de bois, notamment celui des immeubles parisiens brûlés depuis bientôt 6 mois.
Au delà de l'émotion que beaucoup ont pu vivre sur le plateau et derrière son petit écran suite au témoignage poignant de Fatouma Diarra (rescapée du drame du boulevard Vincent Auriol), la question posée à Mlle Diarra et Mme Amina Sidibe est de savoir si la France est raciste. La plus jeune affirme ne pas être raciste et fait part de ses interrogations et incompréhensions quant aux difficultés rencontrées par les africains pour avoir les mêmes conditions de vie que les concitoyens de peau blanche. Par contre, Mme Sidibe répond par l'affirmative: OUI la France est raciste et ceci ne signifie pas que tous les français sont racistes, mais OUI la société française d'aujourd'hui est raciste. Elle ne reconnait plus sa France (terre d'accueil) des années 70 où elle a fait toutes ses études du collège à l'université. Quant à Stomy Bugsy, son texte lu à l'antenne est fort et crie sa colère, mais surtout rend hommage aux victimes de tous ces immeubles brûlés.
Combien de drames et de victimes faudrait-il pour que les pouvoirs publics et une frange de la société considèrent réellement nos concitoyens d'origine africaine comme des citoyens à part entière?
Une société qui sacrifie ses enfants est une société qui meurt.
Au delà de l'émotion que beaucoup ont pu vivre sur le plateau et derrière son petit écran suite au témoignage poignant de Fatouma Diarra (rescapée du drame du boulevard Vincent Auriol), la question posée à Mlle Diarra et Mme Amina Sidibe est de savoir si la France est raciste. La plus jeune affirme ne pas être raciste et fait part de ses interrogations et incompréhensions quant aux difficultés rencontrées par les africains pour avoir les mêmes conditions de vie que les concitoyens de peau blanche. Par contre, Mme Sidibe répond par l'affirmative: OUI la France est raciste et ceci ne signifie pas que tous les français sont racistes, mais OUI la société française d'aujourd'hui est raciste. Elle ne reconnait plus sa France (terre d'accueil) des années 70 où elle a fait toutes ses études du collège à l'université. Quant à Stomy Bugsy, son texte lu à l'antenne est fort et crie sa colère, mais surtout rend hommage aux victimes de tous ces immeubles brûlés.
Combien de drames et de victimes faudrait-il pour que les pouvoirs publics et une frange de la société considèrent réellement nos concitoyens d'origine africaine comme des citoyens à part entière?
Une société qui sacrifie ses enfants est une société qui meurt.
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